睡不着，写了首诗，大家指教一下

gumi

历史的长河中，
0 x- p& h( v9 w. u1 U& G/ l我们的祖先曾面对外族的奴役！
手中的农具，
7 E$ }, M8 z% v$ R( s% ^如何能抵挡潮水般的铁蹄？
野蛮的敌人用长刀砍下了他们的头颅，
流淌的鲜血，
曾染红了我们脚下的土地。

敌人的残暴没有将祖先们吓倒，
8 C' i& G9 O! E. ^在血泊中，
) C9 S+ r6 S- _5 I) B他们学会了反击。
两代人的隐忍，
数十年的撕杀，
祖先用仇人的鲜血染红了自己的战旗。
曾经多么骄傲的敌人趴在了地上，
& b6 ]4 t, U0 q0 r' ^/ ~. x3 l他们哭喊着向祖先们求饶：
尊敬的大汉哪，我再也不敢与你为敌！

鲜血的教训被祖先们牢记，
骑射，剑技……
在耕读之余，
他们也在学习着使用兵器。
9 b4 E2 F( v: c1 g( w尚武精神，
是他们留给后代最宝贵的记忆。
1 T6 y6 E5 f4 i' i- {' \  D; A因为他们知道，
. Y3 ]" Q0 ?7 U$ j豺狼改不了噬血的本性，
8 ?% J  m& P9 @一旦放松警惕，
灾难！
就会再次降临！
& U% Y8 v% |# \: J- Y6 O
4 F8 b4 S/ Y6 @! _" k日月如梭，朝代更替，
有一个靠背叛而得到江山的皇帝。
# F- j. I  ]' [7 N2 e; ~他害怕自己也会被那些勇武的手下们推翻，
! F6 N; i6 l" Y3 Z苦思之下，他想到了一条妙计。
狮虎哪有绵羊听话？
为了我的江山久固，
3 S! X1 h2 y8 e所有人，都不许拥有武器！
, o) H. D! L6 u6 o5 a/ s- Y$ V于是，人们纷纷放下了刀剑。
7 Y$ X# C2 t1 Q$ J6 x' l在皇帝的教育下，
/ l1 e/ I' u  ?! H/ c8 y8 y军人！
  W6 r4 I7 f% {5 M% E+ ~, @0 L居然成了耻辱的标记。

皇帝的计划成功了，
弱不禁风的人民再也不能威胁他的皇位，
/ c- n$ F1 I+ Q6 Z0 p可是得意的笑声还没有消失，
, I, {$ m: L! q  P4 s: R他便迎来了蒙古的铁蹄。
) t; u( H1 ?/ t$ C2 V% E4 N书生们在奔走，儒民们在哭泣，
' r+ m! O0 j  R. G; X# W已经变成了绵羊的他们，
早已失去了反抗的勇气。
亡国奴！
% }4 t5 `' z( S* [7 K: ~多么耻辱的称呼！
在自己的土地上，
我们成了四等贱民！
( T5 ~' p1 u0 [* X（未完待续）

amblin

好长啊..好象应该叫词了吧...........不知道,没研究.不过似乎应当保持结构上的统一性?......瓦哈哈,继续继续~~~

hypocrisy

我不懂诗。
: C9 G& K  \1 v
, t; Z7 z0 P. A; j$ P( x' |4 T可是我发现，如果楼主的文字，如果不按照诗的结构-----即一行一行的断句的话，连起来就是一个文章。

换句话话，把一个文章拆成一行一行的，也可以达到楼主的效果。例如，我把楼上的回贴这样写一下：

" o9 @9 N1 o9 P7 j& e# W好长啊！
好象，
4 [" N& b/ J  d# ?" }6 f4 B0 P8 g应该叫词了吧...........
9 ~1 p6 N  U/ D+ p3 i1 ^8 H不知道,
& L9 i1 h" J6 w9 y3 B8 H
没研究.
不过，似乎
应当保持结构上的
  w5 k( E5 T( n1 s+ ^# U, C5 a; n统一性？
$ a7 n; j3 @* c2 ]瓦哈哈,
, {+ T" \8 W7 U- i$ U. z; d: n3 w$ X继续继续~~~

  F1 x1 y1 s5 a' {( ?* z! V4 M7 `9 o好诗好诗！

jam

原帖由 amblin 于 2006-6-2 01:12 发表
好长啊..好象应该叫词了吧...........不知道,没研究.不过似乎应当保持结构上的统一性?......瓦哈哈,继续继续~~~

+ g: G# I. K4 e. v0 H
4 ?" ^0 z! e! D* D& k
没见识……现代诗不行么？词就是“歌词”，有词牌可以唱，有韵律的，不是所有长短句都可以叫“词”的。

赤龙

感觉好像是RAP的歌词啊 呵呵

lucifer-xu

是现代诗啊

灯火阑珊

是现代诗……而且不是文章断开的，在韵律上可以看出来的。
0 Z: }' |* w: i' D
[ 本帖最后由 灯火阑珊 于 2006-6-2 10:27 编辑 ]

gumi

反诗？你应该是指我把元朝说成是亡国奴吧？可悲啊，元，清两朝，明明连统治者自己都不承认自己是‘中原人’ ，把我们整个民族都当成了奴隶，可是我们现在却将这些屠杀，奴隶过我们数百年的侵略者当成了民族英雄，如岳飞，文天祥这样的民族英雄却成了阻碍祖国统一的愚忠份子。我们在嘲笑韩国人把孔子，端午节，汉服说成是他们民族遗产的同时，却很少有人想过我们自己是不是同样的可悲可笑。
祖先其实早就说过，知耶而后勇。一个民族失败过并不可怕，可怕的是为了满足自己的虚荣，把失败当成了成功，明明是奴隶，却YY自己是主人。历史的观点，只应该以历史的角度去认识。元朝与清朝当时与中国宋朝根本就是两个国家，民族，这是不争的事实，而承认这一点也并不代表着现在的蒙古族与满族有理由分裂，因为现在我们已经同是中国的兄弟。历史是历史，现在是现在，如果一个民族连正视历史的勇气都没有，那这个民族是绝对不会有希望的。

shimin

原帖由 hypocrisy 于 2006-6-2 02:40 发表
我不懂诗。

3 h6 K# y  S/ _, [& c0 z( \: {可是我发现，如果楼主的文字，如果不按照诗的结构-----即一行一行的断句的话，连起来就是一个文章。
. \3 i* y9 x, C+ W: R. e/ y
) E! V2 X; u2 c: M- `! V" ]换句话话，把一个文章拆成一行一行的，也可以达到楼主的效果。例如，我把楼上的回贴这样写一 ...

你这怎么写得象朦胧诗啊?咔咔!

灯火阑珊

原帖由 gumi 于 2006-6-2 10:39 发表
. k. i! m- L4 C8 F+ J5 a反诗？你应该是指我把元朝说成是亡国奴吧？可悲啊，元，清两朝，明明连统治者自己都不承认自己是‘中原人’ ，把我们整个民族都当成了奴隶，可是我们现在却将这些屠杀，奴隶过我们数百年的侵略者当成了民族英雄， ...

( ^7 p6 v  y7 T9 p1 m我就知道我说反诗，楼主不爽，所以编辑掉，没想到楼主还是看到了……

既然如此！那么我想问问“文字狱”是怎么回事吧？文人多有借古讽今的习惯，侠以武犯禁，儒以文乱法，给文人扣帽子在古代很容易。一句话，反诗，相当于今天的反动文章，呵呵。其实文人只是借历史来表达自己的某种气愤的情绪，未必真有反意，不过统治阶级并不这么认为。
  }/ v% _  p: V. e  ~( |
好了，就历史谈历史。楼主说：“元朝与清朝当时与中国宋朝根本就是两个国家，民族，这是不争的事实，而承认这一点也并不代表着现在的蒙古族与满族有理由分裂，因为现在我们已经同是中国的兄弟。”

( W# K- B' j. \8 L; T6 ~不懂，元朝和清朝都是中国的2个历史阶段，如果以民族论，确实是由2个非汉族统一中国的历史时期，楼主把他们理解为与宋、明对立的国家，也无不可。对于岳飞，文天祥等民族英雄，准确的说，是汉民族英雄，就如同成吉思汗这样的蒙古民族英雄一样，都是为这个民族奋斗过和贡献过的。他们到底算不算是中国的国家英雄，这个让历史学家去吵吧，我们在这说没意思。历史朝代的交替，是历史进步的必然产物，都是一个政权衰亡一个政权强盛的历史更替。

不太明白楼主究竟想表达什么，因为楼主一面把蒙古铁蹄说成侵略者、屠夫、国家的敌人，另一面又说如今我们已经是兄弟。历史就是历史，汉民族在镇压其他民族时，也没少用屠杀和侵略，但这是一个政权的行为，不是一个民族的行为。人类历史就是一部战争史，没有战争就没有社会进步。如果我们只看历史，我们会发现与本民族为敌的其他民族多如牛毛，今天这个民族杀了那个民族，明天那个民族杀了这个民族，如今韩国不正在追寻历史，把中国描绘成一个侵略者吗？但这时候，又有很多国人说，那是历史了，而且历史上我们还帮过高丽民族呢！这群忘恩负义的小人。但反过来，我们又说要正视历史，口口声声说某个历史时期我们的民族被别的民族侵略过，屠杀过，我们一定要记得耻辱！这有意思吗？
4 F2 F/ P" `" j7 F: T* S  t
' o1 v/ s0 _4 c8 W) _% V借古抒情也好，借古讽今也罢，不过是文人的两张嘴皮，但不要把统治阶级都当文盲了！一篇文章，你这么看，他那么看，都可以，但关键是，谁是强者，他就能下定论！不要以为自己语文很好，历史很好，打个擦边球别人不知道，你觉得这可能吗？
' L+ {' y5 h6 L7 w0 B
" A: `* i8 C5 E  D记得耻辱和忘掉耻辱，并不是靠单独地对某个民族而论的。耻辱更多的，是本民族留给自己的，如果没有宋、明的腐败无能，怎么会有元、清两朝当政？如果没有清朝的丧权辱国，怎么会有屈辱的鸦片战争？如果没有民国的“不抵抗”，怎么会任由鬼子在中华大地上横行八年？

6 u  w/ }  g8 a8 r: G9 i6 o! Q记得耻辱，请记得自己给自己的，记别人给的耻辱，那不是记耻辱，而是记仇，请不要混淆一谈。
  B2 ~. t% I8 c0 ~0 i% {5 V7 A
) T/ }1 }6 H0 t. o4 {好了，回来楼主的诗，楼主其实更多的是抨击宋朝政权阶级的短视，我看得出来，楼主恨其不奋，怒其不争，诗是好诗，只是也许很容易产生一些误会，特别是在C2000论坛上，天天有人说“不给人民玩枪，就是阉割中国人民的血性”的地方。我也是好心，不想让楼主因为几百字的短文为自己惹点麻烦。

痘痘狼

我也来写首:春天不是工作天,夏日炎炎正好眠,秋有明月冬赏雪,若无闲事挂心头,便是灌水好时节...........

gumi

呵呵，观点不同，各有看法，虽然不认同你的观点，但我很高兴看到有人能以理性的态度与我争论。
: \- H$ i. m3 D8 ~/ v' y      元清的观点也许敏感了些，我这里就不再说什么了。
; P/ m8 G7 s' _/ X; S5 w      对于耻辱，我想我可能没有说明白。我一直不认为国与国，民族与民族之间的战争有什么正义邪恶之分，因为每个人都有自己坚持的正义和民族的利益，中国的近千万平方公里国土也不是天上掉下来的。记住宋元的耻辱并不代表就要仇视某个民族，我们应该明白，打败我们的，其实是我们自己。而记住历史，正视历史，也正是为了防止我们重复历史的错误。
      以近代史来说，建国之初，国家那么贫穷落后，可是我们却能靠着落后的武器与当时世界一流的强国打成平手。八十年代，解放军被我们称为‘ 最可爱的人’ ，那段时光让我们看到了民族尚武精神的回归，每个人都会以从军报国，为国牺牲为荣，这样的民族无疑是伟大的。党，也因此而得到了人民的真心拥护。
6 C. O0 `; [7 ?* l7 Q# D       但是，谁敢说历史就不会重演？与历史上的游牧民族相比，我们现在的敌人更多，也更强，而我们却又在渐渐的走回历史的老路，怎不让人担心？只有奋发图强，牢记历史给我们的教训，我们才能重现我们失去的辉煌。

laji386568

其实,也许没有多少诗的艺术感觉,话大多是对的.我也来一首:


深渊里的神灵和天上的死神
/ I" U1 u; D2 [/ |, k我最喜欢xpp!
: k7 R2 z) O5 @. F, v把我的x放到你的嘴里
狠命的吸水!
5 r8 v" X% r& i- J6 ~4 P挖烂你的p眼
7 O& C; v. G% F. L割掉你的屎头
灌你浓痰
& ^8 i4 b  n# T大家都去死吧!
哈哈哈哈哈!
( O, r$ Z/ \' {7 R  Z# d: D( S
, L- @/ o% `( w) J/ h% h3 o写的怎么样?

snbqw

原帖由 痘痘狼 于 2006-6-2 13:18 发表
- p) K# ?* C, b: b2 A) e我也来写首:春天不是工作天,夏日炎炎正好眠,秋有明月冬赏雪,若无闲事挂心头,便是灌水好时节...........

1 c6 u0 ~8 C2 H" o0 C
好诗
& ^5 P* {5 g; ^& C, e

痘痘狼

嘿嘿,谢谢夸奖.........小生感激不尽,偶会贡献更多滴好诗给大家滴.........

柔情毒药

大叔~~~~~~~历史偶很头痛耶！

灯火阑珊

呵呵，一开始以为楼主是FQ，不过看了后面，楼主也还是很有见地的，既然我们的大方向其实差不多，各么就握握手吧，以后继续以文会友。

痘痘狼

想８到灯泡也素文学青年啊，久仰久仰．．．．．．