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我没研究过日本史，不知道日本的武士道精神是如何产生的。或许和遣唐使来栖大人他们有关吧？" g; J0 G. `7 J) ?' s6 X( q. u
9 L' W5 c( k2 P @在中国，在早已逝去的春秋战国，在那个远古的却又是那样到处燃烧着激情的年代，古典的中国武士道成为人们的一种信仰。靠着这种信仰，我们的祖先开创了他们的盛世。我常常会想：如果这种古典的武士道精神能够流传至今，中国的历史或许完完全全的会是另外的一部吧？在我们的祖先里虽然早就有“大勇”的名目所在，可在今日的我们却又是如何苟且与偷生？
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让我们来重温一下祖先们的英雄故事吧。9 u. X5 _% n+ t9 f, Y
8 u2 A" d5 d0 J, B战国的末期，秦已经成为一个强大的国家。它对周边的国家的吞并即对华夏的统一已经成为历史不可逆转的脚步。可是这并不妨碍诞生那些勇于反抗，勇于牺牲的英雄，就像不妨碍我们对岳飞的崇敬一样。荆轲与田光就是这样两个具有代表性的人物。
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6 E* R: Y3 W6 S" v/ d4 y7 Y那时候有一个燕国，燕国和其他国家一样面临被秦灭掉的危险。燕国的太子丹就希望用胁迫或者刺杀的方法来拯救燕国。这在以前是有过成功的先例的，比如齐桓公就曾经在与鲁庄公的一次“高峰会”上被鲁国的曹沫以匕首挟持。没办法，倒霉的齐桓公只好答应“尽归鲁国之侵地”。在那个年代，人们讲的话是就是要遵守的信用。
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在太子丹的花名册上排行第一的就是侠客田光。据说田光是墨子剑会的传人，可惜无法考究。不过田光的功夫却是很出名的。太子丹很懂得礼貌，他亲自去拜访了田光。田光也很尊重太子丹，可他却拉出一匹马给太子丹看。他说您请看，这是一匹宝马，它可以日行千里，夜行八百。但是太子丹很疑惑，因为他明明看到的是一匹很老的老马，那种在画像“古道西风瘦马”里才会有的老马。
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' Y( X0 n& o7 h" d: ?田光笑着说您不必疑惑，这匹马的确是一匹宝马，可是他老了。就像我一样，我年轻的时候可以杀死南山上的老虎，北海里的蛟龙。可我现在不行了，不是我不愿意帮助您，我是怕耽误了您的大事。不过，您不必焦虑，我可以给您推荐我的朋友，他也是个武士，可是他却正当壮年。而且他比我年轻的时候还要英勇。他一定可以帮助您，他叫荆轲。
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4 E; S$ K. X! ]6 B" `4 k0 C于是太子丹在感谢了田光之后，就非常诚恳地请求田光去找荆轲。而且太子丹对田光千叮咛，万嘱咐，要求田光对这个计划务必保守秘密。* i3 T5 Q: g% T! [, y& ]. `" J
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田光来到荆轲的住处，开门见山的讲了他的来意。他问荆轲是否同意去完成这项任务？荆轲说你既然告诉了我这个秘密，就是说你必然信得过我。我怎么会让你、让太子丹和燕国的百姓们失望呢？田光笑了，他说这样就好，这样我就放心了，我知道你是靠得住的武士。现在，我要死了。接着田光说了自己要死的原因。很快，田光说完之后就当着荆轲的面用宝剑摸了脖子。而荆轲并没有阻拦他。( A6 g- A6 {& x# N0 o. d
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田光用他的死证明了他是一个真正的武士：5 D. ]$ w2 W8 U* [' a. `
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一、 他的死是“死事”而不是“死君”。表面上看是因为太子丹信任他，找到他。田光好像是“士为知己者死”。其实，太子丹是为了救燕国，你可以说燕国是太子丹的私人财产，可是太子丹又何尝不是为了他的臣民？就像你不能用现在的民族融合的事实来批判或者否定岳飞是民族英雄一样，你也不能脱离史实的去否定太子丹与田光的救国之心。田光认为既然他答应了帮助太子丹去拯救燕国，那么他自己就已经把性命豁了出去，他是应该死的。
0 f) L8 |( \( s, b c3 f+ I; I# P二、 田光认为自己老了，无法完成刺杀秦王的使命，于是把任务转托给了荆轲。这就等于让荆轲去死。让自己的朋友到秦王那里，去面对宫殿上三千如狼似虎的铁甲军，而自己却躲在燕国，这说不过去！从朋友的友谊上看，田光认为自己应该死。
8 G& j* I6 \2 b w* B三、 田光自己也知道荆轲去刺杀秦王，却也未必一定会死，也许会有活着的机会。可他自己却要以自杀告诉荆轲，我田光是不等待任何生机的，他用自己的死去激励年轻的武士荆轲。
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4 Z, ~6 S7 {/ I: ^$ j田光在自杀以前，把自己的死因完完全全的告诉了荆轲。他是以一个长者的身份，语气与行动来表白自己，鼓励荆轲，同时他也不愿意让荆轲为难。因为太子丹曾经嘱咐他要保守秘密。田光用自己的死来配合太子丹的要求，而不要荆轲有任何顾虑。
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& B m( V+ `6 l9 N8 V. O% @在田光死的时候，荆轲没有做出任何阻拦的样子是因为他了解他的老朋友田光。作为一个武士对另一个武士的了解。他知道田光必然会求一死，他必然会用自己的一死来作为刺秦这一壮举的第一幕。这在武士之间是很自然的事情。
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2 I( P; ?) p% J( q) F掩埋了老武士田光的尸体之后，青年武士荆轲来到了太子丹的住处。太子丹对荆轲的招待是热情而又得体的。荆轲在这里的生活似乎很简单，他每天都会喝很多埕的酒，也吃很多牛肉，羊肉，然后他就会去逛街。他似乎在度假一样逍遥。过了好些日子，太子丹忍不住暗示了荆轲一句。荆轲说我答应了朋友的请求，我又喝了你的酒，吃了你的肉，我也看到了许许多多善良朴实的燕国百姓，我怎么会忘记我的任务呢？我只是在等待最好的良辰吉日罢了。
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/ f& ]$ u! b0 w- I0 h* d& x0 v太子丹的脸红了，他为自己不了解一个武士而感到脸红。/ W# e: I1 l! N) F( `) b5 ?# t6 v
5 m) j/ P }% B+ q就在那么一天，荆轲决定出发了。他走的那一天，太子丹和他的属下去易水河畔为武士荆轲送行。或许去送行的人们都知道这一去，成功的机会太少，生还的机会太少，因此他们都穿着白色的衣服，戴着白色帽子。他们唱的歌也很凄凉，他们在歌中唱道：
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1 u' A1 |4 j5 h% m' P“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
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# c4 Z! V% [# U在燕国的地图翻到穷尽的时候，武士荆轲把剑刺向了秦王。
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荆轲到底还是失败了，可荆轲也是以一个真正武士的身份去死的。
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/ a7 h, i% |8 w4 U武士荆轲死的时候面带微笑。* x$ S* B1 Y/ J5 E! G* K
2 X3 U4 S5 H+ \# t他在笑容中说：5 p0 q0 K4 ?& L" D
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“田老前辈，太子丹，我失败了，可是我尽力了，我在来的时候就知道自己不会活着回去。现在我死了，我是作为一个你们真正的朋友，作为一个真正的燕国武士去死的。我死而无憾。”0 s& u1 J6 |; k2 K' t& e) w
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古典的中国武士道代表----田光与荆轲。
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* J- \/ O5 ]3 L! o$ Xps:今天转贴击剑一文，想起来五六年前写得旧文。贴上来凑个热闹。
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; k) {9 x0 ]# A2 K! f0 a[ 本帖最后由 切特务 于 2006-11-1 01:42 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2006-11-1 01:40
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楼主
，我们可是连饭都不吃等吃你的宵夜哦，挖咔咔
发表于 2006-11-1 12:32
发表于 2006-11-1 13:22
