睡不着，写了首诗，大家指教一下

gumi

历史的长河中，
我们的祖先曾面对外族的奴役！
手中的农具，
) y8 t$ b" `: s% u如何能抵挡潮水般的铁蹄？
野蛮的敌人用长刀砍下了他们的头颅，
$ ]. m2 R, C! e1 {1 g6 O流淌的鲜血，
曾染红了我们脚下的土地。
% m1 t2 y6 U$ ~% b6 t6 \" W" n2 q
& D" x5 a+ w1 s4 ^敌人的残暴没有将祖先们吓倒，
在血泊中，
+ q) u+ U+ Q* Q) B7 T5 j他们学会了反击。
) c! Y! @% q( t' T6 l两代人的隐忍，
数十年的撕杀，
& W) |% H: R6 ]6 N, g# l" K5 l祖先用仇人的鲜血染红了自己的战旗。
0 M% w7 R% U/ e( P" |曾经多么骄傲的敌人趴在了地上，
他们哭喊着向祖先们求饶：
( J' z. P5 }1 m4 J0 `尊敬的大汉哪，我再也不敢与你为敌！

' L: m9 k7 s) u  t( {! {鲜血的教训被祖先们牢记，
骑射，剑技……
8 ]! x. g+ C/ l: j) j在耕读之余，
# i! n5 {+ O! \他们也在学习着使用兵器。
尚武精神，
是他们留给后代最宝贵的记忆。
因为他们知道，
豺狼改不了噬血的本性，
0 O0 S) H% \  b) D* [  J9 q  \# b一旦放松警惕，
; ^8 ?0 Q8 z# h2 g+ o4 a8 p灾难！
7 C8 X2 F* T4 A# T就会再次降临！

日月如梭，朝代更替，
有一个靠背叛而得到江山的皇帝。
他害怕自己也会被那些勇武的手下们推翻，
苦思之下，他想到了一条妙计。
狮虎哪有绵羊听话？
+ O/ Y! B0 @7 _  X& u为了我的江山久固，
所有人，都不许拥有武器！
于是，人们纷纷放下了刀剑。
在皇帝的教育下，
6 P% X' c. ^* Y- B: i5 }' F  q. p军人！
+ \% a" \' N# v; b# Q( U$ H7 X居然成了耻辱的标记。

$ n- T+ g' E' g. A% ]( l; a皇帝的计划成功了，
, l9 ~7 d2 c9 l" h/ \弱不禁风的人民再也不能威胁他的皇位，
可是得意的笑声还没有消失，
他便迎来了蒙古的铁蹄。
; Q9 n/ \* r# P0 i! t; R- d, ~# f书生们在奔走，儒民们在哭泣，
# \& R- [* k5 \已经变成了绵羊的他们，
& H5 d9 Y: e2 N7 S2 [! }早已失去了反抗的勇气。
7 ]* ]+ \# E( f/ I, S1 R亡国奴！
多么耻辱的称呼！
在自己的土地上，
( g( B/ Y( X' [* l+ ?5 T) V我们成了四等贱民！
3 F: R# _: u; P3 q' F9 v（未完待续）

amblin

好长啊..好象应该叫词了吧...........不知道,没研究.不过似乎应当保持结构上的统一性?......瓦哈哈,继续继续~~~

hypocrisy

我不懂诗。
  f* h- v# K5 o9 ?  q
可是我发现，如果楼主的文字，如果不按照诗的结构-----即一行一行的断句的话，连起来就是一个文章。
8 {7 d* V, x  S) x$ g0 [& O8 u
" w, v5 Q% v) l" t$ b2 o换句话话，把一个文章拆成一行一行的，也可以达到楼主的效果。例如，我把楼上的回贴这样写一下：
' b7 \! o* s& A1 P: H& Q/ G
, H" S+ @7 x, y. H好长啊！
好象，
* \( s0 R' @) y6 ?应该叫词了吧...........
8 _0 K8 K9 }, w2 {7 M) d不知道,
" |. j3 C* k, B; l0 r
. L2 k+ |/ T3 \) O2 s) Y! _没研究.
/ @# d* g4 S5 l9 ]不过，似乎
应当保持结构上的
' X6 T6 H- ^% O% P9 q3 j统一性？
瓦哈哈,
% h  J! K  S8 k- _- t0 B继续继续~~~

好诗好诗！

jam

原帖由 amblin 于 2006-6-2 01:12 发表
好长啊..好象应该叫词了吧...........不知道,没研究.不过似乎应当保持结构上的统一性?......瓦哈哈,继续继续~~~

4 X* S8 ^& E* M' ^8 o3 ~
" @/ N. X8 M) @$ {7 o
6 N4 V2 O7 p0 `2 R! \% N' ~$ W
没见识……现代诗不行么？词就是“歌词”，有词牌可以唱，有韵律的，不是所有长短句都可以叫“词”的。

赤龙

感觉好像是RAP的歌词啊 呵呵

lucifer-xu

是现代诗啊

灯火阑珊

是现代诗……而且不是文章断开的，在韵律上可以看出来的。
2 {% e! f2 D/ P. b8 n( [1 p9 s: h
[ 本帖最后由 灯火阑珊 于 2006-6-2 10:27 编辑 ]

gumi

反诗？你应该是指我把元朝说成是亡国奴吧？可悲啊，元，清两朝，明明连统治者自己都不承认自己是‘中原人’ ，把我们整个民族都当成了奴隶，可是我们现在却将这些屠杀，奴隶过我们数百年的侵略者当成了民族英雄，如岳飞，文天祥这样的民族英雄却成了阻碍祖国统一的愚忠份子。我们在嘲笑韩国人把孔子，端午节，汉服说成是他们民族遗产的同时，却很少有人想过我们自己是不是同样的可悲可笑。
祖先其实早就说过，知耶而后勇。一个民族失败过并不可怕，可怕的是为了满足自己的虚荣，把失败当成了成功，明明是奴隶，却YY自己是主人。历史的观点，只应该以历史的角度去认识。元朝与清朝当时与中国宋朝根本就是两个国家，民族，这是不争的事实，而承认这一点也并不代表着现在的蒙古族与满族有理由分裂，因为现在我们已经同是中国的兄弟。历史是历史，现在是现在，如果一个民族连正视历史的勇气都没有，那这个民族是绝对不会有希望的。

shimin

原帖由 hypocrisy 于 2006-6-2 02:40 发表
9 |' G  x8 B  c" t, W0 K我不懂诗。

9 n# W. d2 W; ^4 P3 p" W& v可是我发现，如果楼主的文字，如果不按照诗的结构-----即一行一行的断句的话，连起来就是一个文章。

# t# s! C" k9 ?$ l. ^换句话话，把一个文章拆成一行一行的，也可以达到楼主的效果。例如，我把楼上的回贴这样写一 ...

你这怎么写得象朦胧诗啊?咔咔!

灯火阑珊

原帖由 gumi 于 2006-6-2 10:39 发表
+ d8 l7 W6 M& ]3 f反诗？你应该是指我把元朝说成是亡国奴吧？可悲啊，元，清两朝，明明连统治者自己都不承认自己是‘中原人’ ，把我们整个民族都当成了奴隶，可是我们现在却将这些屠杀，奴隶过我们数百年的侵略者当成了民族英雄， ...

我就知道我说反诗，楼主不爽，所以编辑掉，没想到楼主还是看到了……
0 X% L- n$ x: }! p$ [1 s( f  _
既然如此！那么我想问问“文字狱”是怎么回事吧？文人多有借古讽今的习惯，侠以武犯禁，儒以文乱法，给文人扣帽子在古代很容易。一句话，反诗，相当于今天的反动文章，呵呵。其实文人只是借历史来表达自己的某种气愤的情绪，未必真有反意，不过统治阶级并不这么认为。

( T4 ^3 m  N" e  C2 V: Q6 i* U好了，就历史谈历史。楼主说：“元朝与清朝当时与中国宋朝根本就是两个国家，民族，这是不争的事实，而承认这一点也并不代表着现在的蒙古族与满族有理由分裂，因为现在我们已经同是中国的兄弟。”
1 [% L. {$ G9 ]2 i" Z6 p
不懂，元朝和清朝都是中国的2个历史阶段，如果以民族论，确实是由2个非汉族统一中国的历史时期，楼主把他们理解为与宋、明对立的国家，也无不可。对于岳飞，文天祥等民族英雄，准确的说，是汉民族英雄，就如同成吉思汗这样的蒙古民族英雄一样，都是为这个民族奋斗过和贡献过的。他们到底算不算是中国的国家英雄，这个让历史学家去吵吧，我们在这说没意思。历史朝代的交替，是历史进步的必然产物，都是一个政权衰亡一个政权强盛的历史更替。

不太明白楼主究竟想表达什么，因为楼主一面把蒙古铁蹄说成侵略者、屠夫、国家的敌人，另一面又说如今我们已经是兄弟。历史就是历史，汉民族在镇压其他民族时，也没少用屠杀和侵略，但这是一个政权的行为，不是一个民族的行为。人类历史就是一部战争史，没有战争就没有社会进步。如果我们只看历史，我们会发现与本民族为敌的其他民族多如牛毛，今天这个民族杀了那个民族，明天那个民族杀了这个民族，如今韩国不正在追寻历史，把中国描绘成一个侵略者吗？但这时候，又有很多国人说，那是历史了，而且历史上我们还帮过高丽民族呢！这群忘恩负义的小人。但反过来，我们又说要正视历史，口口声声说某个历史时期我们的民族被别的民族侵略过，屠杀过，我们一定要记得耻辱！这有意思吗？

借古抒情也好，借古讽今也罢，不过是文人的两张嘴皮，但不要把统治阶级都当文盲了！一篇文章，你这么看，他那么看，都可以，但关键是，谁是强者，他就能下定论！不要以为自己语文很好，历史很好，打个擦边球别人不知道，你觉得这可能吗？
  t$ n9 \5 B% E6 p1 W& w* ~  D" i
记得耻辱和忘掉耻辱，并不是靠单独地对某个民族而论的。耻辱更多的，是本民族留给自己的，如果没有宋、明的腐败无能，怎么会有元、清两朝当政？如果没有清朝的丧权辱国，怎么会有屈辱的鸦片战争？如果没有民国的“不抵抗”，怎么会任由鬼子在中华大地上横行八年？
! q, @& p8 U$ |$ |" H( y
记得耻辱，请记得自己给自己的，记别人给的耻辱，那不是记耻辱，而是记仇，请不要混淆一谈。

好了，回来楼主的诗，楼主其实更多的是抨击宋朝政权阶级的短视，我看得出来，楼主恨其不奋，怒其不争，诗是好诗，只是也许很容易产生一些误会，特别是在C2000论坛上，天天有人说“不给人民玩枪，就是阉割中国人民的血性”的地方。我也是好心，不想让楼主因为几百字的短文为自己惹点麻烦。

痘痘狼

我也来写首:春天不是工作天,夏日炎炎正好眠,秋有明月冬赏雪,若无闲事挂心头,便是灌水好时节...........

gumi

呵呵，观点不同，各有看法，虽然不认同你的观点，但我很高兴看到有人能以理性的态度与我争论。
      元清的观点也许敏感了些，我这里就不再说什么了。
      对于耻辱，我想我可能没有说明白。我一直不认为国与国，民族与民族之间的战争有什么正义邪恶之分，因为每个人都有自己坚持的正义和民族的利益，中国的近千万平方公里国土也不是天上掉下来的。记住宋元的耻辱并不代表就要仇视某个民族，我们应该明白，打败我们的，其实是我们自己。而记住历史，正视历史，也正是为了防止我们重复历史的错误。
& G* b  G5 u- b1 j7 k8 h6 u: D      以近代史来说，建国之初，国家那么贫穷落后，可是我们却能靠着落后的武器与当时世界一流的强国打成平手。八十年代，解放军被我们称为‘ 最可爱的人’ ，那段时光让我们看到了民族尚武精神的回归，每个人都会以从军报国，为国牺牲为荣，这样的民族无疑是伟大的。党，也因此而得到了人民的真心拥护。
       但是，谁敢说历史就不会重演？与历史上的游牧民族相比，我们现在的敌人更多，也更强，而我们却又在渐渐的走回历史的老路，怎不让人担心？只有奋发图强，牢记历史给我们的教训，我们才能重现我们失去的辉煌。

laji386568

其实,也许没有多少诗的艺术感觉,话大多是对的.我也来一首:
6 `* i7 W5 E0 z
9 b* _4 {3 o( U+ y1 d
深渊里的神灵和天上的死神
我最喜欢xpp!
# a7 Q! V- X+ c& X, ^7 t2 A把我的x放到你的嘴里
* ~. c6 H" n2 z( N狠命的吸水!
4 O3 f, ~* v# @; ^2 x6 z+ f挖烂你的p眼
割掉你的屎头
0 e5 J3 p7 o7 g8 {$ Z/ z8 t* U灌你浓痰
大家都去死吧!
哈哈哈哈哈!
1 f/ D1 |* ^) b/ w- U. b
) P( I2 k0 s! D. X# c写的怎么样?

snbqw

原帖由 痘痘狼 于 2006-6-2 13:18 发表
) b4 ^, {: o* u6 {( J# O- D, H我也来写首:春天不是工作天,夏日炎炎正好眠,秋有明月冬赏雪,若无闲事挂心头,便是灌水好时节...........

+ E1 g0 l. c9 x# ^, O; K' k好诗
$ a3 d' z; N5 F- I) H1 V( d

痘痘狼

嘿嘿,谢谢夸奖.........小生感激不尽,偶会贡献更多滴好诗给大家滴.........

柔情毒药

大叔~~~~~~~历史偶很头痛耶！

灯火阑珊

呵呵，一开始以为楼主是FQ，不过看了后面，楼主也还是很有见地的，既然我们的大方向其实差不多，各么就握握手吧，以后继续以文会友。

痘痘狼

想８到灯泡也素文学青年啊，久仰久仰．．．．．．