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在隋唐诸朝中经常可以看到，各代帝王经常喊自己的皇后为“梓潼”，这个中间有没有什么典故呢？？
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封建社会中最高统治者皇帝的正妻皇后，统摄六宫，母仪天下，地位相当显赫，但是皇后有一个奇怪的称号，常常被皇帝称为或自称为“梓童”。 $ |9 E7 X. P9 w, Q
$ e j ^. B* S“梓童”之名是何意？对此人们颇费猜详。
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据有的专家考证，“梓童”原作“子童”最早见于《全相平话五种》：“妲己乃问天子曰：‘大王前者行文字天下人进宝，近日进得何宝？将来与子童随喜看之。’”（《武王伐纣平话》） - d3 ~! _, F6 x( f
$ O0 U* d& [( X# Y& b2 \“吕后：‘子童领旨，九月二十一日未央宫下，斩讫韩信也’。”（《前汉书平话》）
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“高祖圣旨言：‘..寡人去游云梦，交子童权为皇帝，把三人赚人宫 1 x; V% O0 d6 U: D6 `) {. J' T
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中，害其性命’。”（《三国志平话》）
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; Q) N+ g) ^& j8 t1 u在明代小说中，“子童”逐渐被“梓童”所替代，用于对皇后的称呼。例如《西游记》中“那国王急睁眼睛，见皇后的头光，他连忙爬来道：‘梓童，你如何这等。’”）《西游记》八十四回）
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( s, J$ N( [/ `& S; B; K4 M最早出现“子童”名称的《全相平话五种》，其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际，随着通俗文学的发展，一大批新语汇产生，“子童”当是其中之一。 - R; M* I$ ?! Q6 R& q
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“子童”这个词汇实际上有根源，它应该是由“小童”衍化而来。 & {. w+ Y: E: S% y, Q, }& {
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“小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦日寡小君。”
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7 j3 }4 s' y+ a! {* T4 b君夫人是诸侯正配夫人，比起后来的皇后，差了一个等级。秦始皇灭六国后，就不愿称王，而称皇帝，以示尊贵，照此推理，皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓，但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称：“至各立为皇后。辞让者三，然后即位，手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。 - z2 C! ?5 ?; j# l7 Y; v, R
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那么，“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢？有人考证，其中原因应与当时的文化心理有关，南宋至元，程朱理学大盛，封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。政治上的低气压，必然使话本作者及使用者十分谨慎，“小童”虽然有据，但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌，于是以“子”取而代之，因“子”也有“小”义，“小童”便衍化为“子童”。 ' z1 E6 K5 q" o$ @( g- a& c1 O
4 s1 L% Q5 [6 G而“梓童”的称呼又是从“小童”衍化而来，“子”与“梓”中古声韵相同，具有同音通假的条件，且“梓”有以下诸训：《尚书大传》引商子曰：“梓者，子道也。”《诗·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆〔疏〕陆机云：梓者，楸之疏理白色而生子者为梓。《正字通》：梓，百木之长，一名木王，罗愿曰：室屋间有此木，余材不复震。” ' i: m, ]7 J7 N5 t$ Y% @( [
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梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治， # v" n6 I& d4 Y& A# F! ^
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这是历代帝王都极为重视之大事。把建储称作立国本。因而皇后称梓童，也正迎合了封建统治者的这种心理。 + \6 }* t0 C0 [4 v1 x
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但是有学者指出，在元杂剧或明代小说中，“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称，还用于女仙和女王的自称。
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例如《金安寿》中“（老旦扮王母）子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“（二旦扮仙子）子童二人，乃上界紫霄玉女”。《西游记》中“子童女人国王，俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权，稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”，故仙女称“子童”不足为怪。
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. w) m v; V: a& S, U在我国的戏曲、评书及通俗演义中，皇帝总把皇后嫔妃叫作“梓童”，最早的我见到明朝许仲琳的《封神演义》便有这种称谓。
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; W$ M2 ~! Q: S& l1 q封神演义(第七回) ( H% Q% p! N$ r- Q, |
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或说姜后听得音乐之声，问左右知是纣王与妲己饮宴；不觉点头 + K+ C4 v1 I3 _$ T5 I
& V% Y: r: ?) b; m; `4 H叹曰：「天子荒淫，万民失业，此取乱之道也！昨外臣谏诤，竟遭惨 : W" O% ^& Q1 }; v' a+ l0 B1 Y. R
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死，此事如何是好？眼见得成汤天下变更，我身为皇后，岂有坐视之
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理？」姜皇后乘辇，两边排列官人，红灯闪灼，簇拥而来，前至寿仙 : S) K X2 @; L \- b
0 [% E2 ^" z4 o, }1 F宫。迎驾官启奏：「姜皇后已到宫门候旨。」纣王更深带酒，醉眼眯 2 J! q) c# t" Q" {0 d5 o
+ z) A3 N, v/ [2 z斜：「苏美人！你当去接梓童。」妲己领旨，出宫迎接。苏氏见皇后 . _* ~! w5 k* [6 X. B0 Y8 n
8 T* {2 }/ H4 V/ r行礼，皇后赐以平身。妲己引导姜皇后至殿前行礼毕。纣王曰：「命 7 F; L2 j/ J1 g/ `3 y8 S8 v
) c; L' R" {# p& c( ~1 J0 o左右设坐，请梓童坐。」姜皇后谢恩，坐於右首。看官那皇后乃纣王
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, W; c% ]" A* O6 G: `元配，妲己那美人，坐不得，侍立一旁。纣王与正宫把盏。王曰：「 7 v- U* n: T2 m$ } [
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梓童今到寿仙宫，乃朕喜幸，命妲己美人著宫娥鲧捐，轻散檀板，美 + w/ d; w9 V! {8 @% j" Z \
3 Q& C: g8 g4 M$ a& ]8 x d人自歌舞一回，与梓童赏玩。」其时鲧捐轻敲檀板，妲己歌舞起来。
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商纣王之后，姓姜名梓童，乃一有名的贤后，后来被妲己害死，后世戏曲即以其名来代指皇后 |
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发表于 2007-3-13 21:30
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